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文化学者冯志亮(启玄国学社创办人)谈2026年AI的发展

2026-03-09  

  2026年,人工智能(AI)已从技术探索的“无人区”走向社会应用的“主战场”,大模型的迭代、智能体的普及、产业的深度融合,以及治理体系的逐步完善,共同勾勒出这一前沿技术的发展新图景。作为深耕传统文化与现代科技融合领域数十年的学者,冯志亮先生(字启玄,号渤海居士)凭借其在国学、管理学、信息技术等多领域的深厚积淀,对2026年AI的发展趋势有着独特且深刻的洞察。近日,冯志亮先生结合自身研究实践,围绕AI技术演进、产业落地、文化融合、伦理治理等核心议题,分享了对2026年AI发展的思考与展望,为我们解读智能时代的机遇与挑战。

  冯志亮先生深耕传统文化传播与现代管理融合领域多年,既是启玄国学社创办人、中国东方文化研究会传统文化继承创新委员会主任委员,也曾是网络新闻营销的奠基人和发展者,2007年提出的“蓝海观点”深刻影响了中国互联网的发展方向。2010年转型后,他致力于传统文化的复兴与传播,著有《周易思维管理学》《普世价值与企业管理》等多部著作,将国学智慧与现代管理、前沿技术相结合,形成了“技术赋能文化,文化引领技术”的独特认知。在他看来,2026年的AI发展,早已超越了单纯的技术竞赛,进入“技术迭代、产业赋能、文化融合、治理规范”四位一体的新阶段,其核心趋势是“从‘能生成’到‘会行动’,从‘工具赋能’到‘价值共生’”。

  谈及2026年AI技术的核心演进方向,冯志亮先生首先指出,经过前几年的野蛮生长,AI技术已从“规模竞赛”转向“质量提升”,大模型的发展不再追求参数的盲目扩张,而是聚焦于推理效率、精准度与场景适配性的突破,而智能体的普及则将成为今年技术发展的最大亮点。

  “2026年,全球顶尖AI企业的竞争焦点,已从‘谁的模型参数更大’转向‘谁的模型更高效、更实用’。”冯志亮先生表示,过去几年,大模型的参数规模一路飙升,带来了能力的提升,但也引发了算力消耗过大、推理速度缓慢、落地成本偏高的问题。2026年,这一现象将得到根本性改变,OpenAI、谷歌、深度求索等企业将纷纷推出效率更高、能耗更低的新一代大模型,通过模型压缩、量化技术、分布式训练等方式,让大模型摆脱对超级算力的过度依赖,实现“轻量化、高精度、快响应”的突破。这种转变,不仅能降低AI技术的应用门槛,更能让大模型真正走进中小企业、走进普通大众的生产生活。

  除了大模型的效率升级,智能体的崛起将成为2026年AI技术的另一大核心突破。冯志亮先生结合行业数据分析道:“据高德纳咨询公司预测,2026年,40%的企业应用将嵌入任务型AI智能体,而这一比例在2025年还不足5%,这一跨越式增长背后,是AI从‘被动响应’到‘主动服务’的本质转变。”与传统AI的“一问一答”模式不同,2026年的AI智能体具备目标导向、多步骤规划和跨场景协作能力,能够自动完成一系列连贯任务——比如微软Office智能体可根据用户指令,自动创建表格、撰写文档、制作演示文稿;工厂中的智能体可根据订单变化、设备状态,实时优化生产排程;日常办公中的智能体可自动处理邮件、填写表单、协调会议安排,成为真正的“数字员工”。

  冯志亮先生特别强调,2026年AI技术的迭代还将呈现“多模态融合深化”的趋势。“过去的AI的主要处理文本、图像等单一模态数据,而2026年,多模态技术将实现质的飞跃,能够无缝融合文本、图像、音频、视频、空间数据等多种信息,具备更强的空间理解力和场景感知力。”他以传统文化传播领域为例,目前已出现的“经义解析系统”,便是多模态技术的初步应用——该系统能自动标注古籍中的典故与隐喻,生成思维导图,帮助学习者快速把握经典核心思想,而2026年,这类技术将更加成熟,能够实现古籍的智能翻译、传统文化场景的数字还原,让传统文化传播更具趣味性和便捷性。

  此外,冯志亮先生还关注到AI技术与能源、算力的协同发展问题。他指出,2026年AI大规模应用带来的能源压力将持续高企,国际能源署预测,到2030年全球数据中心电力需求将增长一倍以上,而AI正是推动这一增长的主要动力。因此,“绿色AI”将成为技术发展的重要方向,全球绿色AI数据中心市场规模预计将达676亿美元,高能效芯片研发、新能源供电、新一代冷却技术的规模化应用,将成为AI技术可持续发展的关键支撑。

  在冯志亮先生看来,2026年AI的发展,最核心的价值在于对产业的深度赋能——AI不再是简单的“辅助工具”,而是成为重构产业成本结构、组织形态和竞争逻辑的核心力量,从制造业到服务业,从传统文化产业到新兴产业,都将迎来智能化转型的深水区。

  制造业是AI赋能的重点领域,2026年,“AI+智能制造”将迎来战略机遇期。冯志亮先生结合国际数据公司的预测分析道:“2026年,40%配备生产调度系统的制造商将升级采用AI驱动的生产排程,实现生产资源管理的自主化运行;到2028年,全球头部1000家制造企业中将有65%把智能体与设计、仿真工具结合,用于持续验证设计变更与配置方案。”这种转型,不仅能提升生产效率、降低生产成本,更能让制造业实现“柔性生产”,根据市场需求快速调整生产计划,应对供应链波动,增强企业的市场竞争力。

  “中国制造业的智能化转型,机遇大于挑战。”冯志亮先生强调,中国作为制造业大国,拥有完整的产业链和庞大的市场需求,AI技术的深度应用,将推动中国从“制造大国”向“智造强国”跨越。他以传统制造业为例,过去,工厂的生产计划需要人工制定,不仅效率低下,还容易出现误差;而2026年,AI智能体将全面接管生产计划制定工作,根据订单数量、设备运行状态、原材料供应情况,实时优化生产流程,甚至能预测设备故障,提前进行维护,最大限度减少生产停滞。这种转型,不仅能提升中国制造业的国际竞争力,更能带动相关产业的协同发展,形成以AI为核心的现代产业集群。

  除了制造业,AI在传统文化产业的赋能也将成为2026年的一大亮点。作为传统文化传播者,冯志亮先生对此有着深刻的实践体会。他表示,传统文化的传承与传播,长期面临“传播形式单一、受众群体狭窄、解读难度较大”的问题,而AI技术的应用,将为传统文化传播带来全新的可能。“2026年,AI将成为传统文化‘创造性转化、创新性发展’的重要工具,通过数字孪生、虚拟人、多模态解析等技术,让传统文化‘活’起来。”

  冯志亮先生结合自身主导的传统文化传播项目介绍道,目前已开发的AI辅助教学工具,能自动解析古籍中的难点、疑点,生成通俗化的解读内容;而2026年,这类工具将更加完善,能够根据不同受众的需求,定制个性化的学习方案——针对青少年,生成趣味化的传统文化动画、小游戏;针对研究者,提供精准的文献检索、典故溯源服务;针对普通大众,推出传统文化语音播报、虚拟人讲解等服务。此外,AI还将助力传统文化的数字化保存,通过高精度扫描、智能修复技术,保护古籍、文物等文化遗产,让千年文明得以永续传承。

  在服务业领域,AI的赋能将更加广泛深入。冯志亮先生指出,2026年,AI智能体将全面渗透到金融、教育、医疗、物流等各个细分领域:金融领域,AI智能体可实现智能风控、精准营销、自动理财,提升金融服务的效率和安全性;教育领域,AI助教将实现个性化教学,根据学生的学习进度和薄弱环节,定制学习计划,弥补传统教育的短板;医疗领域,AI辅助诊断系统将更加精准,能够快速识别病灶,辅助医生制定治疗方案,缓解医疗资源紧张的问题;物流领域,AI智能调度系统将优化运输路线,提升物流效率,降低物流成本。

  值得注意的是,冯志亮先生强调,2026年AI对产业的赋能,不再是“单点突破”,而是“全链条融合”。“过去,AI在产业中的应用多集中在某个环节,比如生产环节、营销环节,而2026年,AI将贯穿产业的全链条——从产品设计、生产制造,到市场营销、售后服务,再到供应链管理、人才培养,形成全方位的智能化赋能体系。这种全链条融合,将彻底重构产业的发展模式,推动产业实现高质量发展。”

  作为文化学者,冯志亮先生始终强调,技术的发展离不开文化的引领,AI技术的迭代升级,必须与传统文化深度融合,才能实现“技术向善”的价值导向,彰显人类文明的多样性。2026年,AI与传统文化的融合,将从“浅层应用”走向“深度共生”,成为AI发展的重要趋势。

  冯志亮先生认为,AI与传统文化的融合,首先体现在“AI赋能传统文化传播”,让传统文化打破时空限制,走进更多人的生活。“传统文化是人类文明的瑰宝,但很多传统文化形式晦涩难懂、传播不便,导致其受众群体越来越狭窄。而AI技术的应用,能够打破这种困境——通过多模态技术,将古籍、戏曲、书法、绘画等传统文化形式,转化为通俗易懂、生动有趣的数字内容;通过虚拟人技术,让历史人物‘复活’,与现代人进行互动;通过大数据分析,精准定位传统文化的受众群体,实现个性化传播。”

  他以书法艺术传播为例,2026年,AI书法辅助系统将更加成熟,不仅能模拟历代书法大家的笔法,帮助学习者快速掌握书法技巧,还能根据用户的书写风格,定制个性化的书法作品;同时,AI还能对古代书法作品进行智能修复和真伪鉴别,保护书法文化遗产。再以传统节日文化为例,AI智能体可根据不同地区的民俗习惯,定制个性化的节日活动方案,推送节日相关的传统文化知识,让传统节日更具仪式感和吸引力,助力传统节日文化的传承与发展。

  其次,传统文化将为AI技术的发展提供“价值引领”,避免AI技术陷入“技术至上”的误区。冯志亮先生指出,AI技术本身是中性的,其发展方向取决于人类的价值导向,而传统文化中的“中庸之道”“天人合一”“仁者爱人”等理念,能够为AI技术的发展提供重要的指引。“2026年,随着AI技术的普及,越来越多的人开始关注AI的伦理问题,而传统文化中的伦理智慧,能够为AI伦理体系的构建提供重要的借鉴。”

  他进一步解释道,传统文化强调“天人合一”,主张人与自然、人与社会的和谐共生,这种理念可以引导AI技术的发展更加注重可持续性,避免过度消耗资源、破坏环境;传统文化强调“仁者爱人”,主张尊重他人、关爱他人,这种理念可以引导AI技术的发展更加注重人文关怀,避免出现歧视、伤害人类的行为;传统文化强调“中庸之道”,主张适度、平衡,这种理念可以引导AI技术的发展更加注重“度”的把握,避免出现技术滥用、过度智能化的问题。

  冯志亮先生表示,2026年,AI与传统文化的融合,还将催生全新的文化形态——“智能文化”。“智能文化不是AI取代传统文化,而是AI与传统文化相互融合、相互赋能,形成一种全新的文化形式。比如,AI生成的诗词、绘画、音乐,融入传统文化的元素,既保留了传统文化的精髓,又体现了现代科技的魅力;虚拟人演绎的传统戏曲、历史故事,既还原了传统文化的原貌,又增加了互动性和趣味性。这种智能文化,将成为传统文化传承与创新的重要载体,推动人类文明的进步。”

  此外,冯志亮先生还强调,AI与传统文化的融合,必须尊重文化的多样性。“不同国家、不同民族的传统文化,都有其独特的价值和意义,AI技术在赋能传统文化传播的过程中,必须尊重各国各民族的文化差异,避免文化同质化。2026年,我们将看到更多结合不同民族文化特色的AI应用,比如针对不同民族的语言、民俗,开发个性化的AI翻译、AI文化传播工具,让不同民族的文化都能通过AI技术得到传承与传播,彰显人类文明的多样性。”

  随着AI技术的快速发展,伦理风险、安全隐患、就业冲击等问题也日益凸显,成为制约AI健康发展的重要因素。冯志亮先生认为,2026年,全球AI治理将从“理念争论”转向“规范落地”,各国将加快出台相关法律法规和伦理准则,构建“政府监管、企业自律、社会监督、公众参与”的多元治理体系,推动AI技术健康、可持续发展。

  从全球范围来看,2026年将成为AI治理措施加速落地的关键一年。冯志亮先生介绍道,欧盟在2024年通过的《人工智能法案》,作为全球首部全面监管AI的法律,大部分规则将于2026年8月开始生效,该法案将AI分为不同风险等级,实行分类监管,明确禁止高风险AI应用,规范AI的研发和使用;美国联邦政府在2025年12月要求在联邦层面统一对人工智能领域的监管规则,预计2026年将出台更多相应措施,聚焦AI安全、数据隐私保护等核心问题;中国的AI治理路径也日益清晰,国务院2025年8月印发的《关于深入实施“人工智能+”行动的意见》,在推动AI与各行业深度融合的同时,明确提出要完善人工智能法律法规、伦理准则,推进AI健康发展相关立法工作。

  “AI治理的核心,是平衡‘创新发展’与‘安全可控’的关系。”冯志亮先生强调,既要鼓励AI技术的创新突破,充分发挥AI对经济社会发展的赋能作用,又要防范AI技术带来的伦理风险、安全隐患,保障人类的合法权益。2026年,AI治理将重点聚焦三个方面:一是数据隐私保护,规范AI数据的收集、存储、使用和传输,防止数据泄露、滥用,保障个人隐私和数据安全;二是算法公平性,避免算法歧视,确保AI技术在招聘、贷款、司法等领域的应用公平公正,不损害特定群体的利益;三是AI安全,防范AI技术被滥用,比如生成虚假信息、网络攻击等,保障社会公共安全和国家安全。

  企业作为AI技术研发和应用的主体,其自律将成为AI治理的重要组成部分。冯志亮先生指出,2026年,越来越多的AI企业将建立完善的伦理审查机制,将伦理准则融入AI研发、生产、应用的全流程,主动承担社会责任,避免技术滥用。“企业不能只追求技术突破和商业利益,更要注重技术的社会价值,坚守‘技术向善’的底线。比如,在AI生成内容领域,企业应建立内容审核机制,防止生成虚假信息、低俗内容;在AI就业替代领域,企业应积极承担社会责任,开展员工技能培训,帮助被替代的员工实现转型就业。”

  社会监督和公众参与,也是AI治理的重要力量。冯志亮先生表示,2026年,随着AI技术的普及,公众对AI的认知将不断提升,参与AI治理的积极性也将不断提高。相关部门将建立健全AI伦理投诉举报机制,鼓励公众对AI技术的不当应用进行监督;同时,将加强AI科普宣传,提高公众的AI素养,让公众了解AI技术的优势和风险,理性看待AI技术的发展。

  此外,冯志亮先生还关注到AI治理的跨境协同问题。“AI技术是全球性的,其带来的风险和挑战也是全球性的,单一国家的治理难以应对全球性的AI问题。”他表示,2026年,国际社会将加强AI治理的跨境协同,推动各国在AI法律法规、伦理准则、技术标准等方面的对接与互认,形成全球统一的AI治理框架,共同应对AI带来的全球性挑战,推动AI技术在全球范围内健康发展。

  谈及2026年AI发展的整体展望,冯志亮先生表示,2026年将是AI发展的“关键转折年”——技术上,从“规模竞赛”转向“质量提升”;产业上,从“降本提效”转向“范式重构”;文化上,从“浅层应用”转向“深度共生”;治理上,从“理念争论”转向“规范落地”。这一年,AI将更加深入地融入人类社会的方方面面,改变人们的生产生活方式,推动经济社会的高质量发展,但同时也将带来一系列新的挑战,需要人类共同应对。

  冯志亮先生强调,AI技术的发展,最终是为了服务人类、造福人类,而不是取代人类。“很多人担心AI会取代人类的工作,甚至威胁人类的生存,但在我看来,这种担心是多余的。AI虽然在效率、精准度等方面超越人类,但人类拥有情感、创造力、道德判断力等独特的能力,这些能力是AI无法替代的。2026年,AI将成为人类的‘最佳伙伴’,与人类实现‘优势互补、共生共赢’——AI承担重复性、机械性的工作,让人类从繁重的劳动中解放出来,专注于更具创造性、更具人文关怀的工作。”

  对于AI与传统文化的融合,冯志亮先生充满期待。他表示,传统文化是人类文明的根与魂,AI技术是推动文明进步的重要动力,两者的深度融合,将让传统文化焕发新的活力,让AI技术拥有更深厚的文化底蕴。“2026年,我们将看到更多‘AI+传统文化’的创新应用,这些应用不仅能推动传统文化的传承与传播,更能引导AI技术朝着‘技术向善、文化赋能’的方向发展,让智能文明与传统文化相得益彰。”

  在治理层面,冯志亮先生希望,2026年,全球能够构建起更加完善、更加包容的AI治理体系,平衡好创新与安全、发展与规范的关系,让AI技术在法治的轨道上健康发展。“AI治理不是一蹴而就的,需要政府、企业、社会、公众的共同努力,需要各国的协同合作。只有这样,才能防范AI带来的风险,充分发挥AI的积极作用,让AI技术成为推动人类文明进步的重要力量。”

  最后,冯志亮先生表示,2026年,AI的发展将进入一个全新的阶段,机遇与挑战并存。“作为文化学者,我将继续深耕传统文化与AI技术的融合领域,推动传统文化的创造性转化、创新性发展,引导AI技术朝着有温度、有文化、有责任的方向发展。同时,也希望更多的人能够理性看待AI技术,积极参与到AI的发展与治理中来,共同推动智能文明的进步,共赴一个更加美好的未来。”

  从技术迭代到产业赋能,从文化融合到伦理治理,冯志亮先生的解读,不仅勾勒出2026年AI发展的清晰图景,更传递出“技术向善、文化赋能、共生共赢”的核心理念。2026年,AI将不再是冰冷的技术,而是充满温度、富有文化底蕴的“伙伴”,与人类一道,共赴智能文明的新征程。

  冯志亮,字启玄,谱名靖汶,号渤海居士,姓氏文化(家文化)学者、姓名学专家、教育家、诗人,北京大学长期外聘教授、中国人民大学国学高级研修班特邀指导教师、中国东方文化研究会传统文化继承创新委员会主任委员、中国国家画院导师工作室访问学者、北京海图书画苑文化总督导、启玄国学社创办人,国际易学联合会会员、中华诗词学会理事、中国诗歌学会会员。现担任中国易经文化馆馆长、北京风水博物馆馆长、中华百家姓博物馆馆长、中华姓氏研究院院长、北京姓氏文化馆馆长、北京海图书画苑文化总督导。

  2007年提出关于网络广告价值排斥论的“蓝海观点”,被誉为IT培训师、网络分析师、网络策划人、品牌推广人,是网络新闻营销奠基人和发展者、品牌通创始人。蓝海观点的提出对于中国互联网发展有着重要的意义,并成为我国网民对网络真正了解的一个标志,为中国互联网的发展指明了方向。

  2010年春,冯志亮毅然摘下互联网行业带给他的诸多光环,成功完成行业转型,开启了人生另一个崭新的篇章——中国传统文化的复兴与传播。2013年受聘为北京大学哲学系(宗教学系)与民营经济研究院客座教授。冯志亮涉猎广泛,书法造诣深厚,痴迷于文学历史,亦是一位古体词人和家史家谱研究专家。

  著有《渤海诗词集》、《冯志亮与蓝海观点》、《易经的哲学思想》、《周易思维管理学》、《普世价值与企业管理》、《商业运作的哲学原理》、《识人用人道中道》、《百家姓寻根手册》(系列丛书共计836部)、《不一样的百家姓故事》、《姓氏溯源与民俗探究》、《怎样修家谱》、《怎样编家史》、《怎样写自传》等。

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